|
|
|
November 20th, 2009
02:39 am - расстрелян отец Даниил Сысоев
Именно расстрелян, а даже не убит из-за угла. Невероятное именно в своей демонстративности убийство священника
У него было много конфликтов.
Совсем недавно был конфликт из-за земли, на которой стоит его церковь, но, вроде, все урегулировалось. Да и не убивают священников из-за кусочка земли в районе Кантемировской, тем паче - так.
Он постоянно препирался в своем жж с православными патриотами. Но вряд ли кто-то из них его ненавидел настолько, как в свое время ненавидели о. Александра Меня, так что и эта версия выглядит почти невероятно.
Но чем он был наиболее известен - это настойчивой проповедью среди мусульман. У него и в приходе было много народу татарского и прочего "этнически мусульманского" происхождения. И проповедь эту он вел весьма наступательно, твердо утверждая, что ислам - ложная и вредная религия, с православной точки зрения. За это мусульманские активисты пытались упросить прокуратуру привлечь его по ст.282, но тщетно. Сам о. Даниил утверждал, что ему многократно грозили по телефону и по почте именно по причине его антиисламской проповеди.
Я много раз говорил, что о. Даниил, как бы нетерпим он ни был к исламу, различал отвергаемую им со всей категоричностью религию и ее последователей. Так что закон ничего против него и не должен был иметь. Но столь "узкое" понимание толерантности многие не разделяют.
И теперь я жду, что скажут публично те мусульманские активисты, кто резко критиковал убитого.
Да, следствие еще подозревает воинствующих неозычников, но о. Даниил не должен был бы быть для них приоритетной целью, по-моему.
|
November 19th, 2009
09:26 pm - про мешки
Наконец собрался сделать небольшой комментарий к правозащитному выступлению РОДа по поводу Тихонова и Хасис в масках на суде.
Во-первых, это очень плохо, что кто-то счел возможным такое проделать. Никакого удовлетворительного объяснения этому балагану с мешками нет (если проблема была в опознании, закрыли бы суд сразу). Дискредитация в чистом виде.
Вт-вторых, хорошо, что РОД озаботился правовой аргументацией и пошел с этим к Лукину. Все это изложено у них, и я не буду повторяться (можно пролистать жж юриста РОДа).
Но, как это часто бывает, правовая аргументация оказалась слабой. Единственный реальный аргумент: Страсбургский суд осудил на примере Северной Ирландии практику "мешкования", а решения ЕСПЧ прецедентны и для России. Но то было другое "мешкование", о чем автор - добросовестно - сообщает: "на голову задержанного надевается черный или темно-синий мешок, который (по крайней мере, в первое время после задержания) снимается только во время допроса".
Нет оснований думать, что Тихонова и Хасис держали в мешках на голове длительное время.
Вывод - надо как-то шире обсудить с юристами, что же в данном эпизоде на самом деле не так. Мои консультации пока внятного результата, надо сказать, не дали. К моему удивлению...
|
02:12 pm - в эфире
оказался дважды подряд с незнакомым мне ранее "антифашистом Максимом" (т.е. так его представляли) в связи с убийством Ивана Хуторского -
позавчера вечером на Свободе
и вчера на Эхе
только транскрипт местами невнятный, особенно во втором случае
|
02:09 am - симфоническое
вот чего нашел
(только рекламная фраза в середине торчит)
|
November 5th, 2009
02:03 pm - Предполагаемые убийцы Маркелова
Сегодня суд утвердит арест двоих подозреваемых в убийстве Маркелова.
Почему-то везде тиражируется. что они бывшие члены РНЕ, и что Баркашов это отрицает. Т.е. может быть, и побывали членами - кто только не побывал в РНЕ, да еще и в какой именно организации с таким названием...
Не знаю, кто такая Евгения Хасис. Наверное, подруга и помощница основного фигуранта - Никиты Тихонова.
А человек с таким именем встречается во вполне правдоподобном контексте:
Был такой подозреваемый в соучастии в убийстве антифашиста Рюхина в 2006 году. И адвокатом со стороны потерпевшего был как раз Маркелов. И дело по ст.105 УК продолжалось: хотя часть нападавших посадили, но те, кого собирались обвинить в убийстве, пойманы не были.
Тихонов тогда скрылся, находился в розыске. Про него говорили тогда, что он был (раньше, естественно) в известной наци-скинхедской группировке "ОБ-88".
По некоторым сведениям, скрывался на Украине, но не факт.
Если это тот Тихонов, то и мотив имеется. А в самом ли деле он убил, или он просто попался наконец, и ему решили еще и это дело добавить, это пока понять нельзя.
|
11:21 am - Мигранян опубликовал плоды трудов своих
Он же возглавляет представительство института, созданного для наблюдения за правами человека там, у них, в Америке. Офис в Нью-Йорке, давно уже сидят (а у Нарочницкой - в Париже). И вот наконец результат - 41 стр. крупными буквами.
Конечно, представление о правах человека демонстрируется очень странное, ну да он же не по этой части все-таки.
Но хоть какой-то кусочек самостоятельного текста там мог бы быть, а не сплошное цитирование американских правозащитных организаций, включая даже злокозненный Freedom House :)
|
01:34 am - утомительный день 4 ноября
у меня он, правда, выдался довольно музыкальный (Сова в целом еще отпишется)
начал я с митинга "русские против фашизма", т.е. с антифа, поддержанных Л.Пономаревым. Там я впервые в жизни выслушал три рэп-песни подряд (или четыре, не помню)
фото выкладывать не буду, можно посмотреть в других местах, хоть бы здесь (только народу там было не 500, а не более 250 человек)
потом прибыл на Маяковку к "России Молодой". Тухляк. Они как раз построились в свою пирамиду под звуки любимого гимна. Потом с ее вершины Мищенко стал орать, а студенты снизу отвечать: "Кто мы?! Россия! Какая?! Молодая!" Но всего два раза. Потом отбой, предложение найти координаторов по вузам и посмотреть на реконструкторов. Очень малочисленно и кратко.
Заглянул к Жирику. Народу немного, честно сказать. Человек 200. Музыки там не слышал, и речей тоже, ибо торопился дальше.
Потом я думал полюбоваться на православно-монархический крестный ход по бульварам, но его-то - единственное мероприятие этого дня! - запретили. Поэтому не послушал я акафистов, как год назад.
Зато полюбовался на ловкий партизанский ход: как бы никакого начала у крестного хода не было, но по мере движения группы из нескольких женщин от Пушки в сторону Арбата к ней присоединялись стоявшие тут и там люди. Через два бульвара их набралось 30 человек. Маловато, но для запретного крестного хода - нормально. Вот немного фото.
И наконец, сходил посмотрел со стороны на наци-концерт на Болотной. Фоток нет, но их и без меня будет достаточно.
Народу много, наросло с 500 до примерно пары тысяч (точнее было не посчитать).
Что до музыки, ну вот не впечатляет она меня.
|
October 22nd, 2009
06:00 pm - Сахаровская премия для ПЦ "Мемориал"
Сегодня Европарламент решил вручить в этом году Сахаровскую премию за защиту свободы мысли Правозащитному центру "Мемориал" в лице О.Орлова, С.Ковалева и Л.Алексеевой, а также всех российских правозащитников.
Немного странная конфлигурация, но все равно хорошо.
Хорошо, конечно, да жаль, что спровоцировано это решение Наташиной смертью (о чем Орлов и сказал сразу).
|
October 16th, 2009
02:41 pm - ссылка
хочу отметить очень правильный пост про отношение к начальству
конечно, "они там" не тупее условных "нас". проблема только в том, что "их" поведение устроено так, что не располагает к дискуссии, и часто именно мешает ей
|
02:10 pm - Россия отвечает ООН про права
Сижу на слушаниях Комитета ООН по правам человека: Россия в очередной раз, вполне рутинно, отчитывается по Пакту о гражданских и политических правах.
Вопросы членов комитета (это не дипломаты, а сотрудники ООН) - на удивление компетентные, хотя и они не могут во все детально вникнуть.
Ответы российской делегации - почти исключительно дежурные - пересказ законов и общеизвестных заявлений. Скучно слушать. А могли бы ведь и по существу ответить. Но пытаются только в редких случаях.
кратко о том, что говорилось пока про злоупотребления антиэкстремизмом - http://xeno.sova-center.ru/29481C8/DBFFDF3
|
October 4th, 2009
02:04 pm - духовные искания нашей дипломатии
Съездил на конференцию ОБСЕ. Из впечатлений - две цитаты.
Первая принадлежит представлявшему РПЦ священнику Сергию Звонареву и встроена в традиционную антисекулярную речь - "общество, обладающее духовно-культурным генотипом".
Вторая длиннее и показательнее, по-моему, и принадлежит официальной делегации (и это не устная речь, а документ):
"Процесс трансформации (общества) на основе верховенства права идет долго и мучительно, поскольку культура прав человека как элемент социальной среды требует длительного времени для своего упрочения.
Форсирование же этого процесса развитыми странами может привести - и приводит - к обратному результату. Лишь осознание различий влечет за собой стремление найти общее и терпимее относиться друг к другу.
Эта идея не является открытием демократии Запада, она присуща всем древнейшим религиям, прежде всего - восточного типа. Запад тоже может и должен учиться у Востока."
|
12:59 am - Турик нашелся
виа несколько юзеров - радостно обнаружил, что нашелся - и где! - легендарный персонаж перестроечной Москвы с майкой "Куришь, пьешь вино и пиво..." - см. этот пост до конца
|
October 2nd, 2009
11:02 pm - эксперты и Ветхий Завет
широко известный эпизод, когда два мужичка попросили прокуратуру возбудить дело о признании Ветхого Завета экстремистским материалом, - не первый такой. Раньше, после еще более известной истории с "письмом 500-т" и Кицур Шульхан Арух неоязычники просили уже генпрокурора признать экстремистской всю Библию - за разжигание вражды к язычникам
Помимо очевидных соображений по поводу, есть еще одно. Только на днях Минюст создал экспертный совет во главе с очень приличным ученым - специально для разрешения подобных коллизий. Один высокопоставленный товарищ сказал мне на днях, что от совета ждут каких-то прецедентов, которые должны остановить вакханалию признания религиозных текстов экстремистскими.
Если бы я был конспирологом, я бы точно сказал, что эти два умника не сами накатали жалобу, а их попросили, чтобы новый совет на них поупражнялся. И в этом был бы толк. По крайней мере, на это можно надеяться
|
September 22nd, 2009
02:22 am - странные люди
человек задает вопрос типа "да-нет", и говорит, если "да" - отфренжу
и дальше девять страниц ответов - почти сплошь "нет" (по крайней мере вначале)
что думали френды этого человека? что промолчавших он возьмет на заметку, т.к. он "бывший, а бывших не бывает"? или что?
массовость ответа в сочетании с некоторй провокационностью вопроса оказались таковы, что другой юзер специально попросил всех на подобные вопросы не отвечать
даже линков не привожу, чтобы содержание заданного вопроса не застило саму странность массового отвечания
|
September 18th, 2009
12:51 am - харя
я думал показать свое истинное лицо и вступил в полемику с журналисткой и правозащитницей Зоей Световой про "взрыв фонаря"
вот тут, в ЕЖе (забыл, как всегда, отрекламировать)
ждал реакции от Световой, и зря (и был неправ, что ждал)
зато сподобился вдруг на АПН, где было справедливо замечено, что не лицо это, а харя
|
September 14th, 2009
10:36 pm - Книжку Совы собираются сжечь
Вот, люди добрые, обратите внимание на эту историю
Нацбол Никифоров, осужденный сегодня на год лишения свободы, будет сидеть (если не отобьется в кассации) все-таки не за наш справочник по русским радикальным националистам, т.к. экстремистской изъятую у него книжку не признали (как не признали и все прочее, что изъяли, вопреки позиции эксперта и некоторым слухам), и суд даже любезно отметил, что "определить принадлежность автора А.Верховского к определенной организации с националистической точкой зрения не представилось возможным".
Но суд решил подстраховаться и постановил все изъятые тексты уничтожить. Т.е. и справочник наш! Хоть они и не запретные и не были изданы запрещенной НБП (справочник точно не был издан НБП, клянусь), то есть не являются "орудием преступления". Граждане, где законность, справедливость и, вообще, уважение к частной собственности?!
UPD: оказывается, не справочник, а более старую книжку - сборник "Русский национализм: идеология и настроение".
|
September 12th, 2009
03:37 pm - как вести диалог с радикалами
набрел на недавнюю статью Маркедонова
трудно спорить: некий диалог властей (и не только властей) с салафитским исламом абсолютно необходим, если мы хотим избежать дальнейшей радикализации. Это же просто общее место: чтобы уменьшить экстремистскую, т.е. силовую, составляющую течения, надо втягивать его в открытое пространство.
Продолжая Маркедонова, скажу (не знаю, согласился ли бы он), что надо очень правильно выбрать черту, переступив которую, радикал становится непригоден для диалога и подлежит только подавлению.
И это отнюдь не только про кавказских "ваххабистов"
Понятно, что это трудно, что мало кто умеет и почти никто не хочет. Понятно, что есть серьезные моральные проблемы.
Всегда трудно взвесить, не слишком ли рискует общество, легитимируя этим диалогом те или иные радикальные элементы. Это надо учитывать, проводя упомянутую выше "черту".
Но есть еще и правовые. "Черта" не может быть просто "нарушением закона", а то не с кем станет и говорить, тем более в России.
Ведь условно умеренные не просто соседствуют с условно радикальными, они часто являются нынешними или недавними соучастниками преступлений, они входят в те же организации, они нередко укрывают или иначе содействуют. Это не говоря уж о нарушении такой нормы, как "прославление терроризма" и ей подобных. И тогда, пока некий политик или общественный деятель начинает диалог, некий правоохранитель сторону диалога тащит в тюрьму. И оба правы.
Каков тут может быть подход?
|
01:13 am - 11 сентября прошло
Крупные потрясения часто имеют своим следствием осознание широкой публикой пагубности какого-то заблуждения (оставим в стороне вопрос о том, что есть заблуждение). это банально.
Бывает, в результате какие-то направления мысли, большие или малые, какие-то общественные практики становятся просто-то таки неприемлемы (маргиналы, конечно, остаются). это понятно.
Но рядом с этими неприемлемы, рядом в интеллектуальном смысле или просто по ассоциации, есть и другие направления и практики, которым косвенно достается.
Вторая мировая и Холокост сделали неприемлемым фашизм, хотя до этого он был одним из вполне конкурентоспособных вариантов. Попутно национализм, который был уж совсем мейнстримом, оказался сильно проблематизирован, и метаморфозы национализма, идентичности, толерантности и т.д., которые идут до сих пор, это во многом - это того резкого слома. Даже христианство оказалось проблематизировано Холокостом, хотя, казалось бы, связь тут довольно-таки косвенная.
11 сентября, конечно, невозможно сравнить с тем потрясением в смысле масштаба, даже если сложить эту трагедию и ее эффект со всей предшествующей и последующей "войной с терроризмом" (кавычки обозначают не глумление, а максимальное расширение понятия), но если смотреть на западный мир и его окрестности, то после Второй мировой ничего не сравнится, наверное, по эффекту, даже крах СССР.
Так вот, что в результате стало неприемлемым? То, что Буш скромно назвал "исламо-фашизмом", да, стало радикально неприемлемо на Западе (в широком смысле этого слова). Ну да это было и несложно, т.к. радикальный, насильственный политический ислам внутри Запада и так был маргинален.
А какое соседнее понятие, какое соседнее общественное явление существенно проблематизировано?
Сразу хочется брякнуть - ислам. А где эта проблематизация в заметном масштабе? ..
Политическое насилие вообще? не похоже, чтобы что-то изменилось
религиозный фундаментализм в целом? совсем непохоже
Многие говорили, что 11 сентября закончился XX век (до этого некоторые говорили, что он в 1991-м закончился). Т.е. думали, что будет большая перемена. А есть ли она?
(оговорка: я не уточняю, к лучшему или к худшему)
|
September 11th, 2009
02:55 pm - искусство
ВП навел на рок-оперу про царя-страстотерпца
первая ассоциация по прослушивании фрагментов: "Давайте отрежем Мересьеву ноги // Не надо, не надо, он будет летать"
а вот стихи про животных у ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) labas
|
September 5th, 2009
12:27 am - приходили к московским мемориальцам
Орлову и Черкасову
неизвестные дяди и тети - по месту регистрации
http://www.memo.ru/2009/09/04/0409092.htm
по месту регистрации ходят те, кто совсем не ориентируется, т.е. это, условно говоря, не ФСБ
в свете активной слежки за мемориальскими в Чечне это все выглядит весьма и весьма...
|
|
|
